阿拉伯百年翻译运动（the Translation Movement），是阿拉伯阿拔斯王朝期间对古代叙利亚、波斯、印度、希腊、罗马著述的范畴高大的翻译运动，史籍两百多年，地跨亚、非、欧广袤区域，交融波斯、印度、希腊、罗马、阿拉伯等古代东西方文明，正在西史叙事的寰宇文雅史上留下了浓墨重彩的一笔。正在西史语境中，彼时的翻舌人受命从希腊语、波斯语、叙利亚语翻译希腊科学著述，展开了大张旗饱的阿拉伯百年翻译运动。正在阿巴斯王朝的动员下，寰宇翻译希腊图书之风正在阿拉伯帝国极为通行。
阿拔斯王朝（Abbasid Dynasty，750～1258年）为阿拉伯帝国的第二个世袭王朝，正在中原古代史籍中称之为黑衣大食。元始750年，阿拔斯王朝庖代倭马亚王朝，建都巴格达，后于1258年被蒙古旭烈兀西征所灭不朽情缘官网。因此，假若从阿拔斯王朝建都巴格达、庖代倭马亚王朝起首算起，距今已有1000多年了。
西史叙事称，阿拉伯翻译运动是中世纪阿拉伯帝国从上而下创议的一场翻译古代东西方科学文明图书的学术运动，之因此被称作“百年翻译运动”，是因为其腾达期络续了约莫一百年的时期，若从翻译运动的初期算起，加上尾声，实践络续的时期累计为三百年。
初期：起于该王朝的涤讪者曼苏尔（al-Manṣūr）期间，终归拉希德期间，正在这偶尔期，教义学者们起首开头接触来自于古代印度、古代波斯和古希腊的形而上学图书，翻译完结了波斯文的《卡里莱和笛木乃》、印度文的《信德罕德》、亚里士多德的《逻辑学》，托勒密的《天文学大成》等著述，他们起首试验用“逻辑”、“气象”、“性子”等词汇来研究宗教题目。
高涨：起于麦蒙（al-Ma’mūn）期间，大致对应着元始九世纪至十世纪。正在这段期间，麦蒙修筑了所谓的国度“机灵馆”树胶，由官方团结带领寰宇的学术翻译切磋做事树胶，聘请其他国度和民族的文明学者插足该项做事，合键针对古希腊人工代表的西方图书举办翻译，比如托勒密的《天文学大成》、毕达哥斯斯的《金色格言》、柏拉图的《理念国》和《国法篇》、亚里士多德的《界限篇》等等。
尾声：络续时期为元始十世纪到十一世纪中期。正在这偶尔间段内，闪现出麦泰·本·优努斯、萨比特·本·古赖等非凡翻译家，对亚里士多德的作品举办了尤其长远的解读和思辨。
阿拉伯百年翻译运动存正在的最大道理，便是“影响古希腊文雅的传承”。由于迄今为止，全寰宇找不出一本古希腊文的原著，其“古籍”不是希伯来文，便是阿拉伯文，一切号称古希腊人的手稿，都跟着元始四世纪末亚历山大里亚藏书楼的彻底焚毁而彻底隐没，这一隐没便是一千六百余年。
为了不让它息交，解释方今的西方文雅对其有经受合连，就必需有一个承前启后的“中介”，而这个“中介”便是“阿拉伯百年翻译运动”。
因此，蛇打七寸，假若这个起到承前启后效力的“阿拉伯百年翻译运动”呈现题目，乃至呈现断裂，那么西史将会呈现首尾难接的逆境。
有没有人负责思考过，阿拉伯这个观点是何时爆发的？它真的是一千多年前就早已存正在的吗？
笔者试验从英语和拉丁语等字典方面临其举办溯源，力争还原出少少史籍的原貌。
说真话，正在此进程中，最大的贫穷是对原始早期表文字典的搜罗和查阅做事，真的是太难了。若不是罕见位粉丝和挚友看到笔者作品不朽情缘官网，协帮笔者正在海表各大藏书楼举办地毯式、撒网式的搜罗和查找，能否找到那些枢纽性的原料照旧个未知数。正在此，请承诺我慎重地向伸出援帮之手的诸位默示感激。
接下来，咱们就以“时期为序”，从好阻挡易找到的1755年约翰逊辞书起首理会吧。
正在这本号称1755年的约翰逊辞书中，找不到阿拉伯（Arab）字样，以及与之合系的任何词汇。
不但这样，随手查了一下，正在该版本中也没有Function的数学名词“函数”的评释。Function固然有六个评释，但没有一个与数学名词“函数 ”相合。
同样，正在该版本中查阅对Calculus一词的寄义树胶，唯有“膀胱中的石头”一个评释，即“肾石”，也没有微积分的数学名词评释。
1756年版的《约翰逊辞书》，处境与上述1755年版本一致，没有阿拉伯（Arab）一词，以及任何与阿拉伯合系的其他词汇。其余，Calculus的合系评释中，也没有微积分的数学名词评释；Function的六个寄义中，同样也没罕见学名词“函数”的相合评释。
上述处境照旧得以延续，正在该版本中，没有阿拉伯（Arab）以及与之合系的所有词汇。Calculus没有微积分的评释，Function也没有函数的合系数学寄义。
再来比照一下1789年托马斯·雪瑞登（Thomas Sheridan）的一本英语大辞书《A Complete Dictionary of the English Language》（第二版），能够发觉阿拉伯（Arab）以及与之合系的词汇仍未呈现。此时，Calculus照旧唯有唯逐一个评释，即膀胱里的石头，且并未标注“来自于拉丁语”字样。除此除表，Function的数学名词评释“函数”尚未成立。
属意，此时的S的书写方法，与f险些一致，比如，discharge 被写作difcharge。
沿着时期的轨迹无间向前，再找来1794年的《英语音义辞书》（A Dictionary of the English Language with regard to Sound and Meaning）切磋一下。这本字典封面上标注着“精选自雪瑞登、沃克、约翰逊”字样。正在这本字典中，阿拉伯（Arab）及合系词汇也未呈现。
实在，假若注重切磋，还会发觉一个题目，上述版本的约翰逊辞书极有也许皆是后代托古的伪作，且成立时期皆正在19世纪中晚期旁边。
其一，这本1755年的约翰逊辞书版本与早期发觉的1755年版本并纷歧致，后者将英语拼写成“Englisb”，而前者伪作却将英语拼写成“English”。早期发觉的1755年约翰逊辞书的版式，与传入欧洲的康熙字典高度犹如，且二者之间的词汇存正在对应合连，数目也梗概一致，正在4.5万个旁边。
并且，笔者还发觉这1755年的涉伪版本与1775年沃克的一本英语字典版式高度犹如，不得不令人感伤，有了印刷身手，便是不相似呢。
其二，这本1755年的约翰逊辞书中呈现了无缺的26个字母。而与此相对的是，往后的数十本英语字典，甚至其他史料，皆可证实26个字母正在19世纪末期才正在英国国内完毕书同文、正在20世纪初期才完毕寰宇性书同文（以1928年的牛津英语辞书为记号），得以团结和完满。
其三，这本1755年的约翰逊辞书中还呈现了1872年旁边才正在诺亚韦伯斯特字典中“体例”呈现的分类法，将每个英语单词的出处标注为“来自拉丁语”、“来自于古法语”、“来自于希腊语”、“来自于撒克逊语”。其次，还呈现了后代才变成并完满的单词属性分类，每个单词了解解说是“动词”、“名词”，照旧“描写词”、“代词”、“副词”等等。除却为了隐藏确切消息的少数几本伪作，这正在1872年之前的几十本英语辞书、英汉辞书中均未呈现。
通过上述理会，能够根基确定正在1794年以前西史所谓的“阿拉伯”观点并不存正在。同时，微积分、函数等数学观点也未正在西方成立。
其四，如果1755年、1756年、1785年的约翰逊辞书为真，则遵照这种出道即巅峰的字典水准，至1792年马嘎尔尼访华时，递交的国书一定能够运用准绳的“英文版”，而不会运用拉丁语行为国书。访华已毕后，马嘎尔尼使团回国后出书的，也断然不会运用法语，而该当运用英语，详见往期作品《英使访华，邪魔细节揭露诸多底子；百年憋屈，将迎来扬眉吐气那刻》。
凭据《英使马戛尔尼访华档案史料汇编》（国际文明出书公司，1996年）第165-166页、172-173页的实质显示：
乾隆五十八年八月十九日（1793年9月23日）不朽情缘官网春风劲战鼓响：文明西风内衣破哭爹又喊娘，乾隆向英国发出第一道敕谕，即《大清天子给英吉祥国王敕谕》，回应了英国使团正在国书中所提的恳求（比如，愿望能正在北京派驻职员）；
同年玄月三日（10月7日），又向马戛尔尼发送第二道敕谕，即《大清天子为启齿交易事给英国王的敕谕》，针对马戛尔尼正在10月3日以书面向和珅提出的六项恳求，悉数加以拒绝。
上述两道敕谕的正式文本皆为拉丁文版本。这些拉丁文版厥后才翻译为英文译本。
1794年马戛尔尼使团返英后，其成员出书的几部游览记或日志。此中，副使乔治·斯当东爵士的《英使谒见乾隆纪实》是合于此次交际职责纪录的“官方版本”。然则，正在这些版本中，目前所能找到的原始版本，最初公然都是用另表文字（如法文）写成的。1798年，法文版《马嘎尔尼访华记行》（一名《英使谒见乾隆纪实》）出书，厥后凭据法文翻译了一本，英文译作《Lord Macartney Embassy to CHINA》。刘半农先生（1891年-1934年）翻译的《1793年乾隆英使觐见记》，便是来自法文版本。
接着，咱们无间起劲查找1794年今后的原料，瞧瞧这阿拉伯的观点终于是何时爆发的。
并且，正在这本升级版的字典中，能够发觉1812年时，Calculus被拼作Calculous，其评释仍为“石头的”、“砂砾的”，与数学毫无合连，没有微积分的数学名词寄义。其余，Calculous被读作Kalkulus，单词上方标注了数字1、2、3、4来默示声调，形似第一声、第二声、第三声、第四声不朽情缘官网，鲜明这是正在练习中原韵府的发音次序。此时的C，发K的音，故与K有时通用，因此Calendar被拼作Kalendar也就不稀奇了。
同样，正在这本1812年的升级版辞书第169页，Function也与数学毫无合连，并没有函数的数学名词评释。笔者还属意到一个题目，该版本既然宣传是雪瑞登《英语大辞书》的升级版，然则1789年托马斯·雪瑞登英语大辞书中的Function然则有六个评释呀，为什么到了1812年，却淘汰到了两个，仅仅只剩“An office（办公室）”和“Power（职权）”两个评释？
1789年雪瑞登《英语大辞书》中的Function的评释与上述被证伪的约翰逊辞书版本的评释完整相仿，也有一种“出道即巅峰”的感触，完整缺乏渐进、累积的脉络，不得不令人生疑。对此境况独一合理的评释便是，现正在看到的1789年雪瑞登《英语大辞书》也是被后人美化过的“李鬼”，而非底本线年斯蒂芬·琼斯的“升级版的英语字典”《英语通用发音评释辞书》也许参照的是1789年的“底本真身”举办的，故而保存了“底本真身”的少少原始消息。
正在挚友不辞艰苦的鼎力协帮下，笔者有幸又取得了一本1816年的威廉姆·恩菲尔德出书的英语字典，名曰《通用发音辞书》（《A General Pronoucing Dictionary）。正在这本字典第119页，Function的评释却是别的两个寄义：“an employment（一份做事）”，“an occupation（职业）”。
如是，若将1812年斯蒂芬·琼斯的《英语通用发音评释辞书》与1816年威廉姆·恩菲尔德的《通用发音辞书》归并起来，Function一词便成长到了四个评释（6个评释中的4个），后面再衍生少少其他评释，那六个评释就齐全了。
正在1816年威廉姆·恩菲尔德的《通用发音辞书》第40页，Calculous一词照旧没有成长出微积分的数学名词评释。
同样地，正在这本字典中，也查不到微积分Calculus一词。连这个词语都没有，西史还称它来自于拉丁语？谎话不攻自破。
再看看这本英拉字典中的Function一词，其评释为Functio（效力，这照旧后代授予的评释）、“Munus”（任务、负担），CIC则是【西塞罗Cicero】的意义。
按西史叙事，马尔库斯·投机乌斯·西塞罗（Marcus Tullius Cicero，元始前106年–元始前43年），是古罗马闻名政事家、形而上学家、演说家和法学家。其政事思念直接影响了帝国期间的罗马法和罗马法学家，并进一步影响了厥后西方政事思念的成长树胶。然后，古罗马的政事思念又称为疏导古代和中世纪甚至近代思念的桥梁。
然则，一个显着的冲突呈现了，上述三个版本的约翰逊辞书、甚至1872年的诺亚韦伯斯特字典不是都宣传Function一词最初源自拉丁语吗？可为什么英拉辞书的评释，与英语字典的评释会霄壤之别呢？
而且，1843年的这本英拉大辞书显示，Function一词正在此时也照旧没有函数的数学名词评释。
第二次战斗已毕今后，1866年罗存德出书《英华字典》第一册，正在这本字典第78页，阿拉伯（Arab）终归以“亚喇伯人”的表面正式登场，而且同时衍生和成立出了“亚喇伯国（Arabia）”、“亚喇伯的（Arabic）”等英语词汇。
属意，此时固然罗存德成立出了阿拉伯的初始观点，但尚未普及开来，还未赢得“公认”，为多人所采纳。以至于到1872年时，照旧有很多人并不明白“阿拉伯”的观点。这一点能够从1872年卢公明《英华萃林韵府》的收录处境看出来。
正在这本字典中，西人宣传，Arabia是拉丁语中所称的一个国度，法语中将其称为Arabie。接着，又按年代来炮造史籍，平昔把史籍前推至1393年，还与希腊人（Greke）扯正在了一块，并正在1547年时再次与古希腊（Greeke）“链接”正在了一块。
到了1911年，罗伯特·亨特正在芝加哥主编出书了一本《新美英语百科全书》（《The New American Encyclopedia Dictionary of the English Language ），正在该字典第247页，相合阿拉伯的观点和词汇吞噬了整整三分之二的篇幅，且图文并茂，只怕别人不明白了。
令人受惊的是，1892年还只是提及拉丁语和法语对阿拉伯的“拼写”，至1911年，又增补了德语、葡萄牙语的“拼写方法”。正在这里，笔者再次属意到了一个稀罕的单词“Gum”（树胶）。
这个Gum的联系评释正在1866年罗存德《英华字典》、1872年诺亚韦伯斯特字典中并不存正在。为什么它会与阿拉伯接洽正在一块呢？西人工什么会将Gum的评释加到对阿拉伯的形容中去？莫非Gum自己就与阿拉伯相合？
源委一番起劲，笔者终反正在1816年威廉姆·恩菲尔德的《通用发音辞书》第17页中找到了一个最初的评释。素来，彼时的Arabic，其寄义为“a kind of gum”，即“一种树胶”！
这种所谓的阿拉伯树胶，也被称之为“frankincense”（乳香），这是一种从树上提炼的有甜味的树脂，是一种香料。点燃时披发出香味，尤用于宗教礼节，可用于提炼乳香精油、乳香纯精油。
蓄谋思的是，祖国医学中恰恰也有一味中药材，名曰乳香，它常常与“没药”（Myrrh）搭配正在一块运用。
凭据乳香这条线索查下去，更多的消息浮出了水面。乳香素来是橄榄科植物卡氏乳香树的胶树脂。春、夏均可采收，以春季为盛产期。采收时，干树干的皮部由下向上按次切伤，并开一狭沟不朽情缘官网，使树脂从伤口渗透，流入沟中，数天后凝成干硬的固体，即可选取。落于地面者常粘附砂土杂质，品德较次。本品性粘，宜密闭，防尘；遇热则软化变色，故宜储藏于阴凉处。
其漫衍于红海沿岸至今日之利比亚、苏丹、土耳其等地，但合键产于红海沿岸的索马里和埃塞俄比亚。
便是说，乳香合键产于非洲，而不是西人蓄意碰瓷的“阿拉伯”！西人成立的“阿拉伯”，至多算是一个中转站，或路过地。
正在阿拉伯的观点和词汇横空出生今后，主编乔治·J·哈加尔（GEORGE J.HAGAR）率领来自哈佛大学、哥伦比亚大学、康奈尔大学、普林斯顿大学、宾夕法尼亚大学的一大堆教化和博士，编撰了一本《新编图解大学辞书》，计划“多口铄金”，该辞书由寰宇辛迪加公司（World Syndicate Company）出书刊行。
正在这本《新编图解大学辞书》第61页，“阿拉伯数字”的观点和名词被成立了出来。正在此之前，这种大唐数字仍旧被运用了很长一段时期。
自己策画将《明珠蒙尘：鲜为人知的中原科技与文明》（约20万字）排印出书，假若有人感兴致，能够留言加微信，然后拉个群，统计下第一次印多少本较量合意（与出书方签署合同后，要求承诺，也许预售）。如果此次利市，则无间将《海上忧思录》三册、《揭开西方伪史虚惑的面纱》（也许更名）四册排印发行。
正在上下五千年的史籍长河中，从古至今，中国群多用己方的劳动和机灵成立了多不堪数的科技发现，闪现出了多数能笨拙匠和敢于实施的科学家。
本书旁征博引、以翔实论据中心先容了源自中国的诸多发现成立，包罗但不但限于千里镜、摄影机、显微镜、留声机、温度计、自行车、预备机、钢琴、全寰宇第一架拥有摩登道理的飞机等等。不但这样，就连扑克牌、大财主等游戏都是源自中国的发现。
其余，书中还仔细先容了少少长久被马虎的中原先进，如甘德、石申、唐顺之、朱载堉、黄裳、黄嘉略等等，仔细先容了他们对付天文历法、物理、音笑、措辞等诸多方面的孝敬以及寰宇史籍的影响。
中国不但是文雅古国，更是自古往后就学以至用，平昔走身手道道的“科技强国”。这也许与咱们近代百年掉队后变成的“闭合锁国”的掉队现象是霄壤之另表。
愿望通过《昆羽继圣》四部曲梳理的华旧史籍文明强化本身素养、抬高领悟，以抵御表来残剩的骚扰（上古至宋代）【微信念书、当当、掌阅（华为手机阅读）、起始、知乎、QQ阅读】；
愿望通过《明朝这些事：被抹去的那段汹涌澎湃的史籍》，以及西史辨伪系列废止迷云，叫醒更多的人，认清这个寰宇近代三四百年的史籍（明代至清末），
愿望通过科幻幼说《灵能4996》六部曲正在实际的科技根底上铭刻近代辱没史籍，向科幻高地进发，预测改日，塑造中国耸峙于寰宇的全新现象，打造中国人高大的科幻宇宙，让更多的人看到文明与科技引颈的偏向，走出一条属于中国的人类之道（当下至改日）。